Инструмент кладут плашмя на стол или на колени исполнителя. Струны собраны в несколько хоров, и точное их количество зависит от модели и региональной школы. На деке расположено множество небольших латунных рычагов, которые называются мандалами, и каждый из них поднимает высоту своей струны на четверть тона. Звук кануна мерцает, будто солнечный свет на воде — он умеет шептать, как колыбельная, и звенеть, как колокольня, и образует мелодический стержень классических арабских, турецких и египетских ансамблей.

Канун по любым меркам — самый технически сложный акустический инструмент ближневосточной музыкальной традиции. И всё же — когда на нём играет мастер — вся эта сложность исчезает в звуке настолько естественном и настолько неизбежном, что кажется, будто инструмент дышит.

Что такое канун?

Канун (араб. قانون qānūn; встречаются также написания qanun, kanoon и kanoun) — это большая щипковая цитра, то есть струнный инструмент, у которого струны идут параллельно деке, а не перпендикулярно ей, как у гитары или лютни. Играют на нём, защипывая струны двумя маленькими плектрами из панциря черепахи или пластика (зихаф (zihaf)), закреплёнными на указательных пальцах металлическими кольцами, тогда как остальные пальцы обеих рук управляют рычагами мандалов.

Основные характеристики стандартного современного кануна

Система мандалов — определяющее новшество кануна: каждый небольшой рычаг, будучи включён, слегка прижимается к своей струне и поднимает её высоту на четверть тона. Это значит, что исполнитель получает доступ к микроинтервальным оттенкам в реальном времени, прямо во время игры — к тем, что невозможны ни на одном инструменте с фиксированным строем.

Кто изобрёл канун? История и происхождение

Аль-Фараби и первое описание

Самое раннее подробное описание инструмента, узнаваемого как канун, встречается в трудах Аль-Фараби (872–950 гг. н. э.) — великого исламского философа и теоретика музыки, чья книга «Китаб аль-мусика аль-кабир» (Большая книга музыки) остаётся одним из основополагающих текстов ближневосточной теории музыки.

Аль-Фараби описывает qānūn — арабское слово изначально означало «правило» или «закон», и это позволяет предположить, что инструмент мыслился как своего рода акустическая линейка для измерения и демонстрации музыкальных интервалов. Совпадением это не является: канун был задуман сначала как теоретический инструмент и только потом как концертный.

Изобрёл ли Аль-Фараби этот инструмент или лишь описал уже существовавший — вопрос спорный. Одни музыковеды возводят канун к ещё более ранним византийским щипковым цитрам, другие настаивают на самостоятельном арабском изобретении. Ясно одно: к XI веку канун прочно занял место центрального инструмента исламской придворной музыки.

Османская огранка

Развитие инструмента ускорилось под османским покровительством. Музыкальная культура Стамбула, соединившая арабские, турецкие, византийские, персидские и цыганские влияния, породила ту форму кануна, которая сохраняется до сих пор. Османский канун приобрёл более полный звук, более широкий диапазон и — что принципиально важно — ту самую изощрённую систему мандалов, которая стала главной особенностью современного инструмента.

Османские придворные композиторы много писали для кануна, и он вошёл в число основных инструментов ансамбля фасыл (fasıl) — классической формы османской камерной музыки, турецкого аналога западного струнного квартета.

Стандартизация в XX веке

В XX веке турецкие консерватории под влиянием учёных Ареля и Эзги разработали стандартизированный строй кануна и систему мандалов, специально рассчитанные на весь диапазон турецкого макама. Эта система, известная как Арель-Эзги-Уздилек (AEU), до сих пор вызывает споры среди музыковедов, но именно она определяет стандартную конфигурацию кануна, принятую сегодня в турецких консерваториях.

Арабская педагогика кануна идёт несколько иным путём: египетская и сирийская школы выработали собственные стандартизированные системы строя. В результате турецкий и арабский канун, при всём структурном сходстве, могут иметь слегка различающиеся конфигурации мандалов и тембровые профили.

Система мандалов — секретное оружие кануна

Мандал (по-турецки во множественном числе mandaller) — это то, что отличает канун от любого другого щипкового инструмента. Понять мандалы необходимо, чтобы понять, почему канун так важен для ближневосточной музыки.

Система мандалов даёт кануну микроинтервальный контроль в реальном времени: каждый рычаг изменяет колеблющуюся длину своего хора на заранее заданную величину, а точный шаг определяется конструкцией конкретного инструмента.

Проблема четвертитонов

Западная музыка делит октаву на 12 равных полутонов. Ближневосточная музыка — и турецкий макам, и арабский макам — пользуется гораздо более мелкой сеткой. Самое распространённое теоретическое деление в турецком консерваторском обучении — 53 равные части октавы (холдриановы коммы), тогда как арабская теория чаще работает с 24 равными четвертитонами. Обе системы дают интервалы, которым нет соответствия в западном строе.

Фортепиано такие интервалы взять не может. Гитара тоже (без подтяжки струны). Даже безладовый инструмент вроде уда (oud) способен взять их спонтанно, но безладовый инструмент не в состоянии систематически гарантировать, что конкретная высота будет каждый раз воспроизведена абсолютно одинаково.

Система мандалов решает эту задачу изящно: переключение рычага меняет колеблющуюся длину хора на заранее заданную микроинтервальную величину. Большими пальцами обеих рук исполнитель управляет этими рычагами в реальном времени, меняя строй прямо посреди пьесы, не прерывая игры.

Как мандалы работают на практике

Мастер игры на кануне, исполняя таксим в макаме раст, может за одну-единственную фразу переключить 3 или 4 мандала, чтобы ненадолго модулировать в соседний макам — скажем, в макам ушшак — ради мгновения эмоциональной окраски, а затем вернуться. Такая модуляция требует не только музыкальных знаний, но и физической координации: оба больших пальца одновременно работают с разными мандалами, пока указательные пальцы обеих рук извлекают ноты.

Исследование программы Güzel Sanatlar Eğitimi Университета Неджметтина Эрбакана показало, что ученики среднего уровня тратят на координацию мандалов существенно больше времени, чем на технику правой руки, — и это подтверждает то, что преподаватели знали всегда: система мандалов и есть главная педагогическая трудность инструмента.

Звук кануна — что делает его ни с чем не спутать

Звуковой характер кануна рождается из тройных хоров струн. Каждая нота извлекается тремя струнами, настроенными в унисон и защипываемыми одновременно. Такая тройная конструкция даёт:

• Насыщенность — едва заметные неточности унисона между тремя струнами создают естественный хорус-эффект
• Громкость — три струны отдают заметно больше акустической энергии, чем одна
• Сустейн — совокупное затухание трёх струн звучит иначе, чем затухание одной

Результат — то самое узнаваемое мерцание кануна: нота, которая сначала звучит чисто и ярко, а затем распускается в тёплый протяжённый резонанс по мере того, как микроразличия трёх струн вступают во взаимодействие.

Угол игровой поверхности — канун обычно слегка наклонён к исполнителю, а басовые струны находятся дальше всего — влияет на динамику каждой руки по отдельности. Опытные исполнители используют эту геометрию, чтобы получать сложные динамические оттенки по всему диапазону инструмента.

Иракский, турецкий и египетский канун — региональные различия

Как и у всех ближневосточных инструментов, у кануна есть региональные характеры.

Обучение игре на кануне — чего ждать на самом деле

Канун не относится к инструментам для начинающих в привычном смысле слова. Его главные трудности:

Физическая оснастка

Привыкнуть к зихафам (наперстковым плектрам) удаётся за несколько недель. Многим новичкам плектры кажутся неудобными, и хочется от них отказаться — не стоит. Для игры профессионального уровня плектры обязательны.

Координация мандалов

Вот настоящая трудность. Первый год большинство учеников тратит в основном на технику правой руки и базовую постановку левой и лишь затем переходит к сложной работе с мандалами.

Теоретическая подготовка

Чтобы играть на кануне осмысленно, действительно нужно понимать турецкий макам или арабский макам. В отличие от гитары, на которой можно играть песни, не зная теории, ценность кануна раскрывается только через понимание лада.

Реалистичные сроки

Докторское исследование в Университете Неджметтина Эрбакана, посвящённое обучению таксиму на кануне, показало: ученики, которым давали структурированные упражнения на беглость (ajilite) наряду с изучением теории макама, продвигались заметно быстрее тех, кому преподавали лишь один из этих элементов.

Как выбрать канун — главный чек-лист

Цены на кануны различаются очень заметно. Категории ниже объясняют, что обычно даёт тот или иной уровень изготовления. Это градации качества, а не постоянные ценовые диапазоны:

Начальный уровеньИнструменты для учеников

Здесь начинаются по-настоящему играбельные кануны. В самом низу рынка особенно внимательно проверяйте играбельность и точность мандалов: часть дешёвых экземпляров носит декоративный характер, другие могут оказаться пригодными после осмотра специалистом. На этом уровне вы получаете подогнанные вручную струны, работоспособную систему мандалов и правильно укреплённую деку — всё, что нужно серьёзному ученику в первые 1–2 года.

Средний уровеньИнструменты среднего уровня

Именно здесь канун начинает по-настоящему петь. Более тщательный отбор древесины, более мягкий ход мандалов, надёжнее держится строй, а дека настроена на определённый тембровый характер, а не на серийную однородность. Подходит ученикам после второго года и играющим в ансамбле музыкантам.

ПрофессиональныйПрофессиональные инструменты

На этом уровне вы покупаете инструмент, на котором действующие профессионалы реально играют на сцене и в студии. Работа признанного мастера, отборная выдержанная резонансная древесина, индивидуальная настройка тембра и такая точность мандалов, что она полностью растворяется в музыке. Инструменты на всю карьеру.

Что проверить перед покупкой

Таксим на кануне — импровизация, определяющая инструмент

Таксим (араб. taqsim) — это импровизационное инструментальное соло, исследующее конкретный макам. Для кануна таксим — не просто исполнительский навык, а главное художественное высказывание, ради которого инструмент и был создан.

Хорошо выстроенный таксим на кануне следует подразумеваемой драматургической арке:

1. Начало: обозначить основной характер макама — его устой, главные напряжения, характерные интервалы.
2. Модуляция: исследовать соседние макамы, создавая эмоциональный контраст и повествовательную дугу.
3. Возвращение и разрешение: вернуться к исходному макаму с большей убеждённостью.
4. Сейир (мелодический путь): провести характерные для макама модели восхождения и нисхождения.

Система мандалов делает канун уникально приспособленным к таксиму, потому что модуляция между макамами часто требует микроинтервальных подстроек высоты, которые мандалы обеспечивают в реальном времени. Ни один другой щипковый инструмент не способен следовать эмоциональной логике макамной импровизации с той же точностью.

Часто задаваемые вопросы

Насколько канун сложнее в освоении, чем уд?

Сложности разного рода. Уд требует выстраивать интонацию исключительно на слух, на безладовом грифе. У кануна высота струн фиксирована (проблемы интонации нет), но собственные трудности создают система мандалов и техника правой руки с плектрами. Большинство преподавателей считает их примерно равными по общей сложности.

Нужен ли кануну стол или стойка?

Традиционное положение при игре — на коленях (сидя, инструмент опирается на бёдра). Профессионалы часто пользуются специальной стойкой для кануна или низким столом. Не играйте на обычном столе высотой для работы стоя — это разрушает игровую посадку.

Из чего сделан канун?

Рама и резонаторный корпус: обычно орех. Дека: ель. Мандалы: латунь или альпака. Струны: нейлон (верхний регистр) и обвитый нейлон или жила (бас).

Канун — это то же самое, что цимбалы?

Нет. Цимбалы — ударный струнный инструмент (hammered dulcimer): по струнам бьют молоточками. На кануне струны защипывают. Оба инструмента — плоские цитры, но техника игры совершенно разная.

В чём разница между турецким кануном и арабским кануном (qanun)?

Структурно они схожи, но турецкий канун опирается на теоретическую систему AEU с мандалами, настроенными под турецкий макам, тогда как арабский канун использует египетские или сирийские системы строя, ориентированные на арабский макам. Конфигурации мандалов и тембровые профили немного различаются. Выбирайте тот, который соответствует музыке, которую вы хотите играть.

Источники: Necmettin Erbakan Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü — Tez No: 897936, "Kanun Taksimlerine Yönelik Alıştırmaların Kanun Eğitiminde Kullanılmasına İlişkin Bir Alan Araştırması: Halil Karaduman"; Tez No: 719104, "Kanun Eğitiminde Taksim Çalışmalarına Yönelik Ajilite Alıştırmaları"; Tez No: 480185, "Kuzey Irak ile Türkiye'de Kanun Enstrümanı İcra Üslupları".